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  • 胎藏金刚教法名号与金刚界金刚名号

      胎藏金刚教法名号与金刚界金刚名号  胎藏金刚教法名号  青龙寺东塔院沙门阿罗他捺哩荼(唐云义操)集  大毘卢遮那如来(号遍照金刚)  东方宝幢如来(名福聚金刚)  南方开敷花如来(号平等金刚) ...(称法金刚)  第九如来舍(号平等金刚)  诸天外金刚部圣者(总名护法金刚)   金刚界金刚名号  毘卢遮那(大日遍照无障)  阿閦佛(不动怖畏)  宝生佛(平等大福众行)  无量寿佛(大悲寿命清净...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030162161.html
  • 佛教为何教人念观音名号

    即时观其音声,各种苦恼都会得到解脱。   怎样念观音名号,佛教有种种讲究。有所谓“一心称名”的说法。《止观》中解释:“一心者修此法时,一心专志,更不会缘。&...妇人秽污,皆悉不往。常念十方佛及七佛世尊,一心称观世音菩萨。”由此看来,佛教要求念观音名号,实在是很严肃、很认真的。   佛教认为,当苦恼众生一心称名观音时,菩萨能及时观其声音,因为...

    佚名

    观音|观世音|苦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11221524366.html
  • 依于诸佛名号忏罪之理

      依名号者,谓听闻受持诸佛名号,诸大佛子所有名号。   依于名号对治罪业,就是听闻、受持诸佛名号,听闻、受持诸大菩萨名号。   全知麦彭仁波切在《随念三宝经释》中说:“如来名号,乃是无量福德无尽之源泉,以法性、缘起、大愿、三摩地、善根不可思议之力,成就诸佛名号,在世间显然是利乐根本。”   汉地晚课念八十八佛拜忏,也是通过念八十八佛名号和礼拜八十八佛来忏除业障。它的根据如下:  ...

    益西彭措堪布 讲授

    |忏悔|忏罪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0816448771.html
  • 六字名号更能破地狱

      六字名号更能破地狱   慧净法师   玄通律师在地狱念这首偈子使他离开地狱,如果他在地狱称念这句六字名号,就能救度地狱的众生。   有一段典故,发生在古代的印度:   有一个...破地狱的,使地狱众生(他们没有称名,单单听闻)当下离开地狱的,就是这句名号,而凭借这句名号往生净土,就是第十八愿之义。所以,刚刚那首偈子说“闻名欲往生,皆悉到彼国”,地狱的众生单单听到这句名号就到极乐...

    慧净法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054495614.html
  • 五百罗汉名号碑及宜州佛教

    五百罗汉名号碑及宜州佛教  佛教于东汉明帝时传入中国,这种外来宗教的本土化,使得佛教在二千年的岁月中虽时有毁佛之举动,但终究在中国人心中能得以生存,却是一个不争的史实。宜州位于桂西北通往大西南的咽喉...1098年),浮雕人物的艺术风格与造像记相互印证,都说明了会仙山浮雕像应该是宋代作品。  无独有偶,在这些浮雕佛像下方丈余的摩崖上,还有一块五百罗汉名号碑。五百罗汉是佛祖释迦牟尼的生前弟子,据《高僧传》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111568948.html
  • 菩萨,一个神圣的名号

    菩萨,一个神圣的名号。在无际妄海中苦苦挣扎的我们,每每听到菩萨的名号,心中就会有了希望,甘霖边洒尘寰,心灵得到一丝的慰祭,贫乏的生活显示出了一片生机,我们知道了这一生该做点什么,心中仿佛亮堂了许多。   佛法是我们人生路上的航标,菩萨是我们行进途中的伴侣、学习的楷模、前进的动力、言教的导师。入菩萨行,就是要象菩萨那样学习佛法、实践佛法,用自己的身行体验佛法的真实不虚。要向观世音菩萨那样首具...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270539804.html
  • 依止善导大师,持念弥陀名号

    依止善导大师,持念弥陀名号  黄念祖居士  善导大师是我国唐代高僧,乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓,作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》,独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身...所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”而详陈弥陀本愿之金文,唯此《无量寿经》,于是力弘经中十念必生之大愿。一心持佛名号,诚笃精进,如救头燃。如《新修传》说:“入堂则胡跪合掌一心念佛,非力竭不休。甚至寒冷亦须流汗...

    黄念祖居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434845951.html
  • 智者大师名号由来一说

    为中国佛教史上的一代宗师。他开创了中国佛教最早宗派之一的天台宗,创立一代教观,智慧出众,颖悟过人,确实是一位不世出的大思想家、大哲学家、大智者。   关于智者名号由来,早就有明确的解释。隋开皇十一年...交锋。   《别传》的记载还给人一种假象,似乎“智者”的名号是在十一月二十三日授戒时杨广给予智颤的,有的学者也是这么认为。其实不然,当时授戒时并无此事,而是此后不久所发生。据《天台国清寺智者碑》:既而...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224651084.html
  • 佛说八大灵塔名号经集注

    佛说八大灵塔名号经集注  初译经题八大灵塔者,释迦如来应化之圣迹也。若能礼敬,能生福善。《苏悉地羯罗经》卷四中说:凡作悉地法不成者,当礼八圣迹。文云,犹不成者,当作此法,决定成就。所谓乞食,精勤念诵...明王经》、《大乘戒经》、《护国尊者所问大乘经》末载译场诸德,亦列举法天、法贤之名,是实二人。《佛祖统纪》所说误也。  尔时世尊告诸比丘:我今称杨八大灵塔名号,汝等谛听,当为汝说。  正释经文。言世尊者...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054365302.html
  • 名号的地方就有光明

    http://www.fjdh.cn/Item/27466.aspx